第1197章 特许研究、超越信仰

想到这，夏多也顾不上克利夫的解释还没有结束，就忍不住询问了起来：“克利夫阁下，研究死者复活难道不会侵犯死亡之主的领域吗？”

眼见自己的讲述被打断，克利夫下意识地皱了皱眉，但因为是夏多，他又忍耐了下来，先是沉默了一下，然后回答道：

“会，但我有必须这么做的理由！”

“为什么？如果这么做冒犯了死亡之主，那会有什么后果？”

说着，夏多又指了指自己，“就比如说——我？”

想要复活，必须先买【复生圣契】，当然也可以后买，只不过后买代价更高，即便是先买，那种代价也不是一般人能够承受的。

至少，夏多从来没听说过有谁只用金币就能买到【复生圣契】的，因为复活需要消耗死亡祭司的大量神恩。

没有天大的好处，谁会牺牲自己成全他人呢？

死亡之主的教义中可没有“乐善好施、助人为乐”这一条！

但如果出现了新型复活术呢？

这个问题他必须要问清楚，不说他自己也有研究复活术的想法，就眼前，克利夫想要他去找什么死亡权柄，这不妥妥地对上死亡之主了吗？

在克利夫和死神之间，夏多毫无疑问更惧怕死神，这问题不问清楚，哪怕现在迫于形势答应了克利夫，他也会找机会不执行。

从特雷门也可以单独实验来看，这似乎是纯粹的奥术魔法，而不需要圣力参与其中。

这让夏多想到了【投影位面·奥术帝国】复活司使用的复活法术，只不过投影位面中诸神伟力不显，法师们想怎么复活，就怎么复活。

但在主位面，就不得不考虑死亡之主，以及死亡祭司的反应了。

不说教义理念的冲突，单单独门生意被抢，就很难善了，夏多不相信克利夫大奥术师没有考虑过这些，可偏偏又做出了这样的选择。

这是究竟是为什么呢？