第177章 鬼隐遁，八门生化

就在这时，牛宝手指向上一挑！‘嗖’地一声，从身旁突然飞出一道白影，廖老太顿时一惊，收手撤了回来。牛宝趁着这个空档，身子向后一仰，从草堆上翻了下来，抽身站落！夹在两人之间，正是那一扎双眼赤红滴血的纸人，脖子上吊着两个秤砣，发出‘铛铛’的响声……

俗话说：踢人一脚，需防一拳。

“我猜？”

廖老太看着牛宝诡谲的表情，猜不透他的心思，便在手指上加了些力道，说道：“我猜你现在浑身麻痒吧？你这脉门可被我掐死了……哦！忘了告诉你，这个脉命在我们‘奇门遁甲’里叫做：死门！”

“死门？”

牛宝突然大笑道：“凶婆！你可不敢杀我！”

“你这是在试我？”廖老太手指上又加了些力道，只见牛宝脸色顿时变得通红，额头上青筋直暴，太阳穴凸鼓了起来。牛宝顿时急道：“杀了我……你就少知道一件事情！”

移棺之时，择黄道日，忌七数出，讳八日葬；焚纸上香，祛晦拜祭，黄纸造函，禳镇重丧；挖坟破墓，红布遮光，开棺捡骨，清洗尸骨，不可遗失，寿材装殓；事后墓穴，深埋萝卜，撒高粱米，路口过桥，压黄纸钱；此名曰：捡尸骨。——摘自《无字天书》降阴八卷。

……

原来这位号称‘犁头白巫’之人，名叫牛阿鹏，白族，云南怒江人氏！

白族有白子、那马、勒墨三个支系，因有七姓，又被称为七姓民。白族的古老先民认为万物有灵，冥冥之中定有神灵操控命运，掌握人世吉凶祸福、穷困荣辱。更信奉金鸡为‘神之使臣’，鸣声更天，可唤天地初醒，便将金鸡拜为图腾。除家家供奉外，另立金鸡庙、金鸡寺等朝拜之所。

牛阿鹏未满三岁时，被‘金鸡山’的一位犁头巫道看中，便对其家人说道：“此子乃金鸡神世仇腾蛇转世，命有神力，却难避天劫，需用犁头刮眉，入我犁头巫，方可避祸！……否则此子年内必亡！”

廖老太一愣，问道：“什么事情？”

牛宝死穴被掐，此时全身发麻，抖着手，颤颤地指向廖老太头上的那朵白花，说道：“你以前戴的不是一朵红花吗？”

廖老太手指上力气一松，问道：“你要说什么？”

牛宝咳嗽道：“我知道‘喜汉’是被谁杀的……”

廖老太大惊道：“是谁？”

就这样！

牛阿鹏被灌了一碗鸡血，剃了双眉后，便被道士带进山中，传授‘犁头巫术’，更名为：牛宝！

他这一走，便是三十年！待到下山之时，正逢天灾兵祸，云南之地为对抗外敌，白族、苗族、瑶族、彝族，四族结盟！民寨相通，教派相往，所以这‘犁头白巫’牛宝和‘苗疆蛊师’麻祖的关系非比寻常，好的甚至能穿一条裤子……

此时！

牛宝一听廖老太说“驳议派”三字，心里就不舒服，因为这‘驳’字暗有反意！这时牛宝抬手抓了抓蓬乱的头发，转面笑道：“凶婆！你猜毛小芳他有没有请我？”