正文 第四百一十一章 真大仙

也就是说，至少在理论上，老人的去世完全就是一个意外，是不可能被事先预知的——但这不可能发生的事情，却偏偏就在他们眼前发生了！一个远在千里之外，隔着茫茫大海的另一个国家里的陌生道士，仅凭着看了这位老人的嫡孙一眼，就预言了她的死亡。家族苦苦寻找的超凡力量，竟然就以这种不讲道理的方式呈现在眼前，一时间，谁能接受得了？

会预言的神棍，在日本并不少见，但那些所谓的灵媒和预言师不过就是借助一些装神弄鬼的手段，用含糊不清的所谓‘天机’来糊弄人，比如他们只会预言你未来的一段时间运气是好是坏，却不会准确的告诉你将会有哪些好的或是不好的事情发生在你身上，这实际上就是利用了一种‘求证心理’来进行的低度心理诱导催眠，因为一旦客户接受了这一‘结果’，他们潜意识的就会自行为这些结果去寻求‘证据’。

什么叫运气好？一件事情做得顺利，买东西别人多找了零钱，买彩票中了个两块钱的安慰奖，这都可以理解为运气好；同样的，你也可以将生活中遇到的每一件不怎么顺心的事，都理解成自己正在走霉运，同样的事情，同样的生活，用不同的心情和态度去面对，得出的结论都有可能是完全相反的两个模样，何况是这种事先早就已经作出了结论的求证？

但这次的情况却显然不同，因为这名道士的话，是没有半点崎意的——所谓的‘白事’，在中日的文化中都只代表着一个含义，就是家中有人去世，而道士更是将这个期限给限定在了数日之内，如果不是有充分的把握相信这一切真的会发生，他怎么敢给出这样精确的预言？可反过来，他一个远在另一个国家的人，又凭什么可以作出这种连老人的贴身医师都不敢作出的预言结论？

第四百一十一章真大仙

日本，麻生家老宅。

所有重要的家族成员集聚一堂，气氛格外的凝重，如果仔细观察一下的话不就难发现所有人似乎都带着孝——按日本的习俗，这代表着家族中刚有亲人长辈去世，不过奇怪的是，除了少数几个面带悲色之外，大多数人的表情都只是凝重而不见悲痛，显然是另有心事。

“贺之助，你确定他当时真的是这样说的？”

“是的，我可以用生命担保，一个字都没有错漏！”

深深低着头，贺之助语气谦卑却又十分肯定的答道——以他的身份原本是没有资格出席这种级别的家族会议的，但当时的情况只有他和麻生贺吉两名人证，而贺吉偏偏又不懂中国话，与道士的交流都是通过他的翻译来进行的，所以他也就成为了唯一有用的人证，才被破格赋予了这种资格。

厅中一阵交头结耳，诸如‘怎么可能’，‘也许是巧合’之类的声音此起彼伏，直到家老不满的轻咳了两声，这才令众人安静下来。

出现这样的情形，其实也不难理解，事实上就算是作为当事人的麻生贺之助与麻生贺吉，此时想来也依然有一种难以置信的感觉。

一周前，在见过那名道士后，贺吉回到日本，起初还以为那道士只是危言耸听，因为家中根本没有任何亲人过世，连重病就医的都没有，这虽然也是一件好事，但不得不说，却多少也是有些令人失望的……但事实证明，他们的这一结论显然是下得过早了，因为就在贺吉回到日本的第四天，他的祖母便因为突发的心脏病而去世，几乎是完美的对应了道士送给他的预言。

像麻生这般地位的家族，家里每位成员都是配有专人医生的，年长辈份又高的老祖母更是有一整个专业的医疗团队为其服务，但即便是其贴身的护理医师，在事先也没有发现任何一丝病发的征兆，更别说提前好几天预言老人的死期——经过事后的检测证实，那完全就是一个突发的意外，对于这种突发性的心脏病，全世界也没有哪个国家是可以准确的预知其病发时间的：也许是几分钟之内，也许是几年都不会病发，它的随机性实在太大了，很多人在病发前，甚至连医生都不敢确定他是否患有这种病症。